众东谈主都若干见过王人白石先生的画作，但看过他画稿的却并未几见。当成系统地看过他批量的画稿，看到上头反复修改的足迹与详备的醒目，方才知谈他背后的功夫之深，世间并无简直的捷径。

王人白石已经说过这么一句话，

“世间事，贵好意思瞻念。”

但如同“众东谈主只见贼吃肉，不见贼挨打。”

咱们只看见了王人白石

大写意的好意思瞻念挥洒，

却不见他在背后

逐日五百次的挥刀锻练，

日日雕刻与精进，

才有那好意思瞻念的一下。

正如下图，“尽了力子烧真金不怕火，方成一粒丹砂”，老有趣中总有大贤人。

王人白石 《一粒丹砂》局部

王人白石的画也毫不单大部分东谈主心目中

“三笔一个小鸡，五笔一朵荷花”

的简便形象。

在他数年来的遗稿中，

就不错看到“一千笔，一万笔”的

对前东谈主的画稿的小巧精熟地摹写，

也记载着他我方从生存里所得到的形象。

王人白石的画稿总有一些详备的注明，比如一只鸟的不同位置应该如何设色，一个庸东谈主的腿不错短两寸，一朵花应该画几瓣。日日挥刀，集点成线，集线成空间，一个我方的天下也就日渐完善，不可为外部所摧灭。

       在一些概述的角落上他还注有许多这一类用笔关键的字样：笔墩向这边，笔尖向这边，顺笔，尖笔向这边横扫来，等等。

       王人白石在他的写生画稿中注明修改的文字更是许多，如鹰的“后腿应长三分”，爪上“横纹极密”……鹤的“头宜稍长”、“足不宜再长”、“黑毛此处宜推下五寸许”等等。

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王人白石的画图表面能够最被东谈主熟知的是他建议的：「妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世」。这已成为近代中国画追求“酷似”（尤其是写意画）的一条好意思学原则。

意旨有趣是说描写对象（色、形）不可不像，也不可太像。不像不雅者看不懂、理会不了画的意旨有趣，就就是诳骗众东谈主；太像又太俗气、太直白的画莫得品位，不可给不雅者以试吃和遐思的空间。

       但是这“酷似”却并不单是简便寥寥几笔就能勾勒出来的，这看似“简便”的背后是对艺术的感知与把抓，是学习古东谈主，我方洽商考验后的安心与练习，更令东谈主诧异的是王人白石对待形象极为严肃的作风，那是许多东谈主不可思象的。在他的乙丑（六十三岁）白石诗歌中的杂记里就曾写着：

       “凡寰球作画，要胸中先有所见之物，然后动笔有神。古与不错竹光取竹影，大涤子尝居清湘，方可空绝千古。画家作画，专心前东谈主伪本，启齿便言宋元，所画非所见，形似未真，何能逼真？为吾辈合计大惭。”

       在王人白石所存的散稿中还搀和着许多从画报上剪下的图片，除了金冬心、八大山东谈主以实时东谈主的画除外，还有多样动物的像片，有葫芦和藤萝的像片，也有肖似月份牌画片的百禽图之类。说昭着石老东谈主束缚绝从任何东西吸取参考，来补充我方的径直不雅察。

       虽然，白石老东谈主不会只是本旨于“形似”，他追求的更是酷似与形似的融合，追求的是创造。他说：

“大翰墨之画，发愤形似，纤细翰墨之画，发愤酷似。此二者余尝笑昔东谈主。来者有欲笑我者，恐余不得见。”

底下，送上王人白石的花鸟、东谈主物、山水几类有数画稿！

王人白石画稿之“花鸟”

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柔软｜舒适｜透气｜轻盈｜yi菌｜防滑｜耐磨

在石昊与月禅仙子争夺银龙莲的时候，吸引了不少初代至尊前来。只是没想到有初代至尊不长眼，认为石昊好欺负，直接大打出手。刚开始是闪电子，被石昊吊打，随后太阳神殿的神子金烈也来凑热闹，这可把石昊惹怒了，扬言再动手，就必杀之。

王人白石画稿之“东谈主物”

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王人白石画稿之“山水”

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